Fue la vía de entrada y salida más importante del sector norte de la ciudad y su renombre más remoto fue el de Correería por sus moradores, fabricantes de correajes.

Pozo Seco era una barreduela que se convirtió en plaza el año 1961, justo cuando se abrió la calle de la Alcazaba, hoy llamada de Joaquín Romero Murube.

Hasta 1717 en que fue trasladada a Cádiz, ahí estuvo la Casa de la Contratación, la que en 1503 argumentó la apertura de esta plaza junto al Alcázar.

El hecho de que fuese foro en la romana Hispalis puede influir en que esta plaza sea como un lugar donde hay de todo y en el que se puede vivir sin necesidad de salir de él.

El Altozano. La universalidad del arrabal y guarda guarda en esa costanilla que lo enlaza con el puente el enclave que motoriza sístole y diástole del trianerismo más genuino.

Este Viernes Santo contará con un acto preñado de sentimentalismo, el de la visita de los Gitanos a la que fue su morada lLa iglesia de San Román fue destruida en su totalidad en 1936, obligando a los Gitanos a su exilio más doloroso y largo.

Con casi un kilómetro desde Viriato a la Resolana, el mercadillo de viejo del Jueves es su seña de identidad más acusada. Cuando ya sea Viernes Santo casi van a solaparse el retorno de Montesión a casa y la gozosa marcha de la Macarena a Sevilla.

Muchos son los cortejos que van por Arfe, pero la mayor apoteosis sucederá hoy con el Baratillo.

Todos los días es lucida, pero en este martes es cuando la etapa más dura brilla como nunca.

En un enclave atiborrado de cofradías resulta de consenso que la gente de la Puerta Real milite en las filas del Museo La muy tardía entrada de la cofradía, ya en la alta madrugada, es la causa de que el gentío que allí se agolpaba haya menguado.