"Los toros representan al conjunto de España"

-Los toros ¿son la fiesta nacional?

-Son un símbolo identificativo de España, que no tiene por qué ser compartido en todas partes, pero representan al conjunto del país.

-El toro de Osborne es una bandera nacional. El batasuno Jon Idígoras fue novillero. Y Almodóvar adaptó la fiesta a la modernidad.

-No sabía lo del batasuno; no deja de ser curioso. Lo de Almodóvar no me extraña, dada su sensibilidad y sentido artístico.

-¿Le molesta que se debata su prohibición en Cataluña?

-No me molesta ningún debate; la confrontación de ideas en sí misma es fuente de progreso. Lo que me molesta es que se politicen los sentimientos.

-La prohibición canaria no importó a nadie.

-Porque nunca tuvo tradición. En Cataluña es diferente, hay una larga tradición, vinculada a su propia cultura. Hasta hace poco el cronista taurino de Radio Nacional era el mismo del Liceo.

-Se compara a las corridas con el secuestro en Colombia, la ablación del clítoris en África o el maltrato a la mujer. ¿Qué le parece?

-Un completo despropósito.

-Vale en este caso el prohibido prohibir.

-Siempre lo más democrático es no prohibir, salvo cuando se ponga en peligro la libertad del prójimo.

-¿Qué piensa de que Esperanza Aguirre declare los toros bien de interés cultural?

-Es una manipulación a destiempo, para intentar contrarrestar otra manipulación. Puede conseguir fortalecer a los primeros.

-¿Tenemos aquí otra excusa para una lucha fratricida entre españoles?

-Los españoles no necesitamos excusas para luchas fratricidas. Por eso los esfuerzos deben centrarse en el respeto a los demás, en la tolerancia, y buscar lo que nos une.

-¿Sufre el toro en la plaza?

-Sufre con el castigo y disfruta con la pelea, porque es un animal nacido para la lucha: no hay nada más que verlo en el campo, luchando con sus hermanos y disfrutando de la victoria.

-¿Nunca tuvo mala conciencia por su afición a los toros y el castigo al animal?

-Nunca; pero tampoco quiero decir que no comprenda que otros la tengan y decidan no asistir a las corridas.

-Los defensores de las corridas aducen que el toro vive como un rey en la dehesa.

-Vive como un animal en plena libertad, cosa que no pueden decir el noventa por ciento de los vertebrados en el mundo moderno.

-¿Vivir en libertad justifica la muerte en la plaza?

-La vida en libertad es esencial. Me sorprende que no genere polémica que los animales domésticos vivan fuera de su hábitat natural. Y esperan cada noche que vuelva su dueño para que lo saque a hacer sus necesidades.

-¿La belleza del arte taurino hace del toro una víctima?

-En el conjunto de su vida, la fiesta permite al toro bravo desarrollarse mejor que la mayoría de sus congéneres.

-¿Es un negocio tener una ganadería?

-Es una afición de pérdidas controladas o un negocio con actividades complementarias para poder vivir de él. En cualquiera de los casos, nunca se justifica sin una gran dosis de pasión.

-¿Quedan aficionados?

-Hay menos aficionados de verdad y más público de dejarse ver; hay menos asistentes a novilladas o corridas fuera de las ferias. Y cada día es más difícil conseguir entrada para una feria.

-Curioso.

-En los últimos años hay gente que sólo ha ido a las corridas de José Tomás, cuando se es mejor aficionado cuantos más toreros te quepan en la cabeza.

-¿No se ha ido edulcorando el toro, para hacerlo más cómodo a los toreros?

-El toro moderno es más bravo que el antiguo, entendiendo por bravura la capacidad de lucha hasta la muerte. Es menos fiero, porque se ha sido adaptado a la tauromaquia moderna, donde la lidia se centra en el último tercio.

-¿Cuál es el toro más bravo y noble que recuerda?

-Muchos. Me viene a la memoria Zafiro, un toro de Torrealta, en Barcelona precisamente. Y Jarabito en Sevilla, que además se encontró enfrente al mejor Emilio Muñoz; o Virtuoso de Borja Domecq, en Sevilla hará seis o siete años. También Harinero, de Fuente Ymbro, el primer toro indultado en una plaza de primera con el nuevo reglamento, y un miura que le tocó a Padilla hará tres o cuatro temporadas.

-Una de las salidas apuntadas en Cataluña es hacer corridas al estilo portugués. ¿Qué le parece?

-Muy bien para Portugal.

-¿Es ésta una tradición inamovible?

-Nunca lo ha sido, ni lo será en el futuro, si queremos que sobreviva. El toreo de los caballeros de linaje del siglo XV no se parece en nada a la Fiesta actual.